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问题:农村过年时,有的姓氏会到自家祠堂祭祖,引热农村修祠堂热,你如何看待这种现象?

  甲骨文金文小篆楷书

回答:

在房子里上香摆刀头祭祀祖先就是宗。甲骨文的宗字写法,是一所房子里边有一块祭祀用的灵石,整个合起来就表示宗庙。金文里的宗是屋子里边那块石头左右加了两点成了“示”(灵石),还是祭祖的意思。小篆写法与甲骨文、金文一样,结构模样都没变。

农村过年时,有的姓氏会到自家祠堂祭祖,引热农村修祠堂热,你如何看待这种现象?

《说文解字》:宗,尊祖庙也。《诗经》:“既燕(宴)于宗”,就是在祖庙里喝酒吃饭。所以祖庙(包括后来的祠堂)除了处理族务、祭祀祖先用,也可以当吃饭的饭堂用。当然,不是随便哪个捧个饭碗都可以蹲祖庙里去吃,更不可能买包猪头肉跑到祖庙里去猜拳行令。祖庙里吃饭,那是祭祖之后,一族人共同聚餐。

在农村,逢年过节都有祭祖拜祖的习俗,在我老家当地农村,大年三十下午要去自家的祖坟焚香烧纸,并念叨着过年了,列祖列宗都回家过年吧,然后回到家里就把族谱或者排位,悬挂或摆放在堂房正厅,点上蜡烛,点上香火,摆上供品,这也正是农村家庭祭祖的一种方式。
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宗是祭祖,祖是指血源关系,所以宗是某个共同的祖先的若干分枝对那个共同祖先的称呼。祖宗不只八代,说祖宗八代那只是个约数。比如孔子的后人应该有七十多代了吧?

祭祖一直以来也是我国人民的老传统,这也正是体现出人们对祖辈心存感恩之心,不忘祖,在各地也因此有了各式各样的祭祖方式,以表对宗祖的怀念之情,也是用一种言传身教的方式教育着下一代,要他们不要忘记自己的列祖列宗当年的创业之艰辛。
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人一多就涉及到管理问题,毕竟林子大了什么鸟都有,人一多,难免良莠不齐,所以一族(宗)有族长,就是管理宗族事务的人。管理宗族事务不单指理财,还包括评判是非、调解纠纷、化解矛盾甚至惩治恶行,就是处理一族的各种公共事务。至于电影里把自由恋爱的男女沉猪笼的情节,那大多是为了政治正确或者想象出来的事情。哪有天天搞得那么血淋淋的事情发生?

现在农村生活条件好了,确实有了建造祠堂的势头,这在我老家农村也有这种现象。对此,我认为这样更有利于全村一起做集体追悼活动,加大了村民们的团结意识,让同宗的人都记住自己是这个宗族中的一员,无论将来走到哪里,都不要忘记自己的家乡,忘记自己的宗亲族人。
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古代有皇权不下县的传统,这个传统有两层意思,一是皇帝不能越级指挥下层官员,二是县以下的地方治理者不是官不是吏,是宗族,是乡绅。而宗族与乡绅往往又二合为一。换言之,就是县以下是地方自治。

村里有了祠堂,村民再有什么其他集体活动,也可以在祠堂里进行,也是给族人提供了一个集会的场所。但建造祠堂也要切合村民们的经济实力,不要盲目跟风建造得过于富丽堂皇,而影响了村民们的生活。

地方自治,官就管得少,管得少,就不需要那么多人员。几千年的中国是一个以家庭、家族为单位进行生产生活的农业社会,维系家庭、家族的是血源,所以祖宗是个很神圣的存在,你要抄人祖坟,人家是要跟你拼命的。

回答:

祭祖不是迷信,只是一种追思。虽然逢年过节给祖宗上香,嘴里念的都是要让祖宗保佑子孙后代经商的大赚做官的高升,但是,祖宗在世的时候就无权无势住个房子都能天天赏月光,你让他拿什么来保佑阳世的后人?

老家在皖西南农村。

所以,所谓祭祖,就是跟祖先开个无伤大雅的玩笑:前边表扬的话说尽,后边那些猪头牛肉鸡鸭鱼肉还是活人给吃了。返回搜狐,查看更多

近几年,农村兴起了一股修建祠堂风,祠堂又称宗祠,是族人祭祀祖先场所,除祭祀外,各房子孙在办红白寿喜等事时,也会用祠堂以作为活动之用。此外,族人有时也会在祠堂商议族内的重要事务,古时有的祠堂附设私塾,族人子弟就在这里上学。
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祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。南宋朱熹《家礼》立祠堂之制。
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祠堂供奉祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能,正本清源,认祖归宗,作为一个家族的象征,其意义重要深远,是我们承前启后、继往开来重要的精神遗产和精神基础。然而修建祠堂,需要每个宗族自己去甄别,采取众人之意见。三年前建祠堂,较富裕的先捐部分款,剩下族人按人头交钱,人均400不分男女老少,大家族团结,没人反对。在外的人都有乡土的情感,祠堂是乡情延续的载体,修建祠堂需要大量的资金,一个大家族成员经济状况不一,家族内成员本应该互相帮助,如果来平均分摊,估计会有困难,很多宗族在修建祠堂的时候,更多是采用富裕的人捐款,剩下才按人头交钱。
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回答:

图片 7我们潘家在早些年有建有祠堂的,可是因为时代久远历经变迁,慢慢地朽烂不堪,最终夷为平地,祠堂地基也在慢慢地被侵蚀。为维护潘氏荣光,凝聚潘氏的精神,在一些长辈倡导与筹委会组织之下,大家伙集资修建了潘氏祠堂。

建成后的潘氏祠堂整合了祠堂与食堂的综合性功能,发挥了突出的作用。

1、高耸潘氏祠堂成为我寨地标,成为当地一景,增添了家乡靓丽。

2、内建食堂,解决了农村举办酒席不方便的现状。

3、整合了我们这里的潘氏家族,促进了家族成员之间的交流与发展。

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